Varför?
Visste du att varje person som ber bönen “Fader vår” ber Gud att förlåta oss endast om vi har förlåtit? Och Kristus har många gånger påpekat att synderna inte kommer att förlåtas för dem som inte förlåter andra.
Hur man förlåter?
När brottet är litet är det inget problem, du glömmer och det är allt. Men vad händer om det är otrohet, förräderi eller elakhet?
Självklart är det bra att börja med en enkel bön: “Herre, hjälp mig att förlåta denna person.”
Shemaigumen Savva föreslår enligt de heliga fäderna att vi ska bedja så: ”Fräls Herre Din tjänare (namn*) och genom hans heliga förböner, förbarma Dig över mig, syndare och giv mitt hjärta frid.”
Det är bra. Men det är praktiskt taget omöjligt att tvinga sig själv att tro på förrädarens eller bedragarens helighet, eftersom de framstår som monster för oss. Naturligtvis, om vi upprepar denna bön ofta, så kommer Herren att ge oss nåd och vårt förnuft kan börja tro på den.
Här är bönen som hjälpte mig personligen:
“Herre, fräls Din tjänare (namn*), han föll i frestelse och gjorde så, för att jag är sådan. Det är min synd, min skuld. Förlåt mig och förbarma Dig över mig.”
———————
* namnet på den som förbrutit sig mot mig
Var finns logiken?
Man kan tycka att det är ännu svårare att tro på detta än att tro på förrädarens helighet. Men det finns en logik här!
Ofta ges make och maka till varandra som de bästa medlen för frälsning. De kompletterar varandras goda sidor och slipar också av bristerna. Jag har läst mycket om det.
Samma sak gäller paret ‘förövare – drabbad’; där finns det en koppling. Man bör resonera så här:
Om jag inte vore sådan (här kan du sätta in det relevanta ordet: högmodig, girig, självkär, otuktig, fåfäng, lat, trolös, feg osv.), så skulle inte Herren ha tillåtit den personen att falla för frestelsen. Herren var tvungen att dra in denne olycklige att delta i detta elände för att väcka mig till förnuft och bota mig från begär. I sin tid kommer Herren att ge även honom ånger och ödmjukhet, och så kommer vi båda att dra nytta av det och bli frälsta.
När jag började be på detta sätt för en person som hade vållat mig mycket smärta, försvann brottet och frid infann sig i själen.
Så här gjorde Kristus
Om du tycker att detta inte är tillräckligt logiskt, kom ihåg att Kristus inte bara med ord utan också i handling tog på sig skulden för var och en av oss. Han bar inte bara skulden utan även straffet — korsfästelsen och döden. Dessutom var Han oskyldig och led för våra synder.
Men vi kan inte säga: jag har inte gjort något fel i mitt liv, jag är oskyldig. Endast en person som inte har biktat sina synder på länge och vars hjärta har blivit förhärdat kan säga så.
De flesta kan dock lätt se liknande brott i sitt eget liv — om inte gentemot människor, så säkert gentemot Gud. Har vi alltid varit trogna Honom? Har vi inte förrått Honom genom våra synder? Ve oss!
Låt oss därför erkänna att vi i viss mån är värda vår förövare och delvis förtjänar denna bestraffning. Därför ska vi be om förlåtelse i första hand för oss själva. Och tro mig, när Herren ser våra förkrossade hjärtan och uppriktiga ånger, kommer Han att röra vid vår förövares hjärta och ge honom ånger också. I detta ligger Guds kärlek och visdom.
Må Guds nåd vara med er!
Präst Vladimir Panarin (Ryska Ortodoxa Kyrkan)